안동 병산서원 깊이 알아보기

경북 안동 무엇이 특별한가?

경북 안동 무엇이 특별한가?

 

유네스코에 두 번 등재된 정확한 이유

이 서원은 유네스코 세계유산에 두 번이나 오른 곳이다. 조선에서 양반 집안은 남자들이 계속 과거에 합격하거나 이름난 학자가 되어야 양반 자리를 지킬 수 있었다. 그래서 류성룡은 1572년 집안 서당을 이곳으로 옮겼고, 그가 죽은 뒤 1614년 이 지역 곳곳의 선비들이 그를 모시는 사당을 지으면서 지역 전체의 서원이 되었다. 그런데 1694년 류성룡의 정치 세력이 서울에서 권력 다툼에 지면서, 이 지역 선비들은 약 200년 동안 높은 벼슬에서 거의 밀려났다. 그래서 병산서원이 대신 그들의 목소리가 되었다. 선비들은 이곳에 모여 의견을 모았고, 수천 명의 선비가 이름을 올린 한국 최초의 상소를 왕에게 올렸고, 류성룡의 책을 이곳에서 찍어 그의 생각을 이어 갔다. 이렇게 중요한 곳이었기에 1871년 나라가 전국의 서원을 거의 다 없앨 때도 살아남은 47곳에 들었고, 그래서 유네스코가 두 번 등재했다. 2010년에는 하회마을의 일부로, 2019년에는 한국의 대표 서원 9곳 가운데 하나로. (병산서원이 보관하던 목판은 2015년 유네스코 세계기록유산 '한국의 유교책판'에도 포함돼 있다.)

This school that's on UNESCO's World Heritage list twice. In Joseon Korea, a noble family stayed noble only if its men kept passing the state exams or became known scholars, so Ryu Seong-ryong moved his family's school here in 1572, and after he died, scholars from all over the region built a shrine for him in 1614 and turned it into a regional Confucian academy. Then in 1694, his political group lost power in the capital, and scholars from this area were mostly shut out of top government jobs for about 200 years — so Byeongsan became their voice instead: they gathered here to agree on their views, sent the king the first petition in Korea signed by thousands of scholars and printed Ryu Seong-ryong's books here to keep his ideas alive. Because it mattered that much, it survived in 1871 when the government closed almost every academy in the country, and that's why UNESCO listed it twice — in 2010 as part of Hahoe Village and in 2019 as one of Korea's nine great Confucian academies.

( its wooden printing blocks are also part of UNESCO's 2015 Memory of the World listing, "Confucian Printing Woodblocks in Korea.")

 

유교책판이 있는 안동 한국국학진흥원과 유교문화박물관(20)

 

 

병산의 유래 

서원 앞으로 낙동강이 흐르고 그 앞 절벽이 병풍을 둘러친 듯한 산의 형상이여서 병풍 병, 뫼 산이다. 

 

서원이란 무엇일까?

서원(書院)은 조선 시대의 사립 학교이자 사당이다. 주로 양반(귀족)의 자식들이 국가 공무원 시험인 과거를 준비하며 학문을 닦는 곳이었고, 동시에 훌륭한 옛 학자들의 위패를 모시고 제사를 지내는 중요한 역할을 했다.

 

왜 병산에 서원을 지었나? 

병산서원의 전신은 풍악서당이었는데 서당은 지역주민을 대상으로 기초교육을 시키던 곳이고 서원은 이보다 고등교육기관이다. 류성룡이 파직되고 고향에 내려와 풍악서당을 열었는데 주변이 너무 시끄러워 이곳은 유생들이 공부하기에 적당하지 않았다. 그래서 1572년 서애 선생이 병산으로 이전했으나 임진왜란때 전소되고 1605년때 중건 서애의 제자들이 존덕사를 건립하고 위패를 봉안했다. 1863년에 사액서원으로 국가로부터 공식적으로 인정받은 교육기간이 된다.  

 

- 서원 뒤에는 **화산(화적산)**이 둘러싸고, 앞에는 **낙동강**이 휘돌아 흐르며, 강 건너에 **병산**이 병풍처럼 펼쳐져 전형적인 ‘배산임수+전수후산’의 풍수적 배치를 보여줍니다.

 

- 이런 지형은 단순한 경관이 아니라, **선비의 정신 수련과 교육 환경**을 극대화하기 위해 의도적으로 선택된 공간으로, 조선 유학자들이 이상적으로 생각한 서원의 입지 조건을 거의 그대로 실현한 사례입니다.

 

만대루 2021년 보물로 지정

 

입교당

 

위대한 학자: 류성룡과 징비록

이곳의 정신을 이해하려면 류성룡(1542~1607)에 대해 알아야 한다. 그는 1592년 일본과 싸운 임진왜란 때 국무총리 역할을 했던 인물이다. 안동으로 은퇴한 후, 그는 '징비록'이라는 유명한 역사책을 썼다. 한자의 뜻은 '과거의 잘못을 징계하여 미래의 환난을 경계한다'는 의미이다. 그는 후대가 국가의 준비 부족을 거울삼아 배우도록 이 고통스러운 회고록을 적었다. 그의 제자들은 그의 애국심과 깊은 지혜를 기리기 위해 이 서원을 세웠다.

 

 

 

배롱나무 (백일홍)

늦여름(7월~9월)에 이곳을 간다면, 서원 주변에 피어나는 아름다운 분홍색 꽃을 볼수있다. 이것은 배롱나무 꽃으로,  백일 동안 붉게 핀다는 뜻의 '백일홍'이라고도 불린다. 옛 선비들은 일부러 이 나무를 심었다. 오랫동안 피어 있는 꽃을 보며, 학문을 향한 열정을 포기하지 않고 길게 불태워야 한다는 것을 스스로 다짐했기 때문이다.

 

 

선비나무 

배롱나무 - 100일동안 피고지고 계속 공부하라는 의미

은행나무- 공자가 제자를 가르칠때 은행나무 밑에서 가르쳤다고 해서 

매화- 이른 봄 가장 먼저 피는 곳.  

 

백일홍은 선비나무로 겉과 속이 같다고 한다.

 

차경(풍경을 빌려오다)의 천재성

병산서원에서 가장 흥미로운 건축 개념은 '차경(借景)'이다. 한자 그대로 '풍경을 빌려온다'는 뜻이다. 조선 시대의 건축가들은 바깥세상을 막기 위해 높은 벽을 쌓고 싶어 하지 않았다. 대신, 바깥벽이 없는 길고 시원한 '만대루(만 가지 경치를 마주하는 누각)'를 지었다. 학자들이 그 뒤에 있는 메인 교실에 앉으면, 만대루의 나무 기둥들이 마치 거대한 액자처럼 작동했다. 그들은 낙동강, 하얀 모래사장, 그리고 병풍 같은 산의 경치를 글자 그대로 '빌려와서' 대자연을 서원의 정원으로 만들었다. 

 

병산서원은 산과 물 가까이에 자리 잡도록 계획되었다. 조선의 서원은 자연을 단순한 배경으로 본 것이 아니라, 마음을 닦고 생각을 깊게 만드는 배움의 일부로 보았다. 그래서 이곳은 그냥 예쁜 것이 아니라, 의도적으로 평온하게 느껴지는 곳이다.

 

만대루는 바깥 풍경을 끊는 건물이 아니라, 오히려 풍경과 이어 주는 공간이다. 그래서 관광객이 거기 서면 단순히 목조건물을 보는 것이 아니라, 옛 선비들이 생각하고 토론하고 쉬던 방식 자체를 체험하게 된다. 

 

왼쪽은 교장, 오른쪽 부원장실

 

 

 

 

  

류성룡의 옥연정사,병산서원과 김성일의 후손 파락호 김용환(20)